大寶貝兒小呼
巍巍陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
地域廣闊的內(nèi)蒙古自治區(qū)，猶如一只展翼高飛的雄鷹，鎮(zhèn)守著祖國的北疆?！案火埖暮础卑蛷┠谞柮俗溆谛埴椀淖笠碇希S河從它身邊靜靜流過。這里正是呼斯楞的家鄉(xiāng)。 清崇德元年（1636年），清太宗皇太極改元稱帝，對內(nèi)蒙古地區(qū)設(shè)旗治理。順治五年（1648年），在攝政王多爾袞的領(lǐng)導(dǎo)下，清廷正式設(shè)立烏拉特前旗。時過境遷，今日烏前旗已有16個民族的人們長駐。
（注：2004年，國家撤巴彥淖爾盟，改設(shè)巴彥淖爾市。07年“扯鄉(xiāng)并鎮(zhèn)”，全旗設(shè)九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（蘇木），有4個蘇木處于牧區(qū)，巴音花鎮(zhèn)便是之一。）
巴音花鎮(zhèn)東距包頭市50公里，南與鄂爾多斯市隔黃河相望，是巴彥淖爾的東大門。這個小鎮(zhèn)只有376平方公里，轄7個嘎查（村），總?cè)丝?萬多人，牧民三百余戶。 1982年的盛夏，呼斯楞就出生在巴音花鎮(zhèn)烏日圖高樂嘎查的一戶牧民家中。
蒙古人為新生兒起名字，很多都是與草原上的生態(tài)相關(guān)的，如“布日古德”是“鷹”，“傲日格勒”是“山峰”，“赤那”是“狼”，男孩子還有不少叫“巴特爾”的，那是“英雄”的意思。這個大胖小子的降生，給小小的嘎查增添了美好的生機，全家人歡欣雀躍不已。父親給寶寶起名“呼斯楞”，寓意著理想與希望，將家人的無限期望寄予在這個小寶貝的身上。
小呼一天天長大，到了淘氣搗蛋的時候。父母每天都有忙不完的活兒，總看不住他。有一天，小呼想聽收音機唱歌啦，可是爸爸媽媽都在外邊為了養(yǎng)活他而忙碌著，自己的小個子又夠不著高置在柜上的收音機，聰明的小呼搬來一把小板凳墊在腳下。還是夠不著。對了，家里有盆兒仙人掌，開得高高大大的，就是它了！小呼一腳踩著小板凳，另一只腳踏著仙人掌，抻長了小胳膊，向收音機的方向前進?？上『魧嵲谑翘×耍眢w的平衡能力還沒趕上他的智商，趔趄一下子，一屁股坐在仙人掌上。痛得小呼嗷嗷哭喊，這下把爸爸媽媽都叫回來了.根據(jù)呼斯楞后來的回憶,那棵長得很美的仙人掌"把它長了許多年的寶貝刺都賜給了我當時的小屁股"，爸爸媽媽都給嚇壞了,把小呼放在床上,小臉向下屁股向上，兩口子齊心協(xié)力把小呼小屁股上的刺兒一個不落地全都拿下，拔了足足一下午，小屁股才恢復(fù)原來的溜光水滑。
三年后，母親給小呼生了弟弟小小呼，更加罩不住小呼，干脆把他送到外婆那兒去放養(yǎng).外婆每天給小呼講故事,唱歌謠,做好吃的蒙古風味,把小孫兒喂養(yǎng)得白白胖胖.轉(zhuǎn)眼,小呼上了幼兒園.爸爸媽媽倒是不用擔心小呼再放羊了,新的煩惱又來了.老師告訴小呼的爸爸媽媽,小呼算術(shù)很不行,甭說計算,一至十這十個數(shù)字他都不能按順序說出來,媽媽嚇壞了, 以為這個不省心的小鬼是不是得了什么閱讀障礙癥?還是真的腦子出了問題?爸爸卻覺得兒子不是一般的小孩,不能用一般的方法教。老呼大叔相當?shù)赜胁?，選擇用音樂的七個音階來啟發(fā)小呼.在八十年代,電子琴還是很昂貴的物件兒,呼爸爸不惜血本把這個大家伙搬進了家,給小呼學(xué)習(xí),娛樂. 這下可不得了,從此小呼的音樂天賦被父親的愛心徹底激活.
呼斯楞和媽媽
至今,呼斯楞家中仍珍藏著一盤磁帶,里面裝著的是三歲的小呼的美妙童音.那首歌叫做<黃巖>,是小呼來到世上學(xué)會的第一支歌,老呼大叔一句一句教他的:
在那黃色的山峰上掛起了黃色的彩虹, 想起了哺育我的母親,心中陣陣思念啊！ 在那藍色的山峰上浮現(xiàn)了藍色的彩虹，想起了慈愛的母親，心中漸漸悲痛??！
在那紅色的山峰上飄著那紅色的彩虹，想念著慈祥的母親，心中默默地哭泣。
老二還小，離不開媽媽照料。漸漸長大的小呼經(jīng)常跟著爸爸一起出外放牧。說是放牧，更多的時候，小呼是跟爸爸一起嬉鬧，在娛樂中學(xué)習(xí)蒙古男兒的本領(lǐng)?！拔覀兊牟菰菛|一面西一面的山坡，早上起來，把羊從羊圈里放出去，自己去到山坡上吃草。晚上了，對著羊群高聲呼喚一嗓子，他們就自己回來了?！保刻鞂ο惭蜓蚝拷?，日復(fù)一日，或許呼斯楞的大嗓門就是這樣子練出來的~）
小呼家里的氈房不算大，每當有遠方的朋友來探訪就不夠住了。老呼大叔和呼媽媽特別熱情好客，到了這個時候就叫小呼帶上羊皮住到蒙古包外的勒勒車上。勒勒車不算大，正好裝下小呼。小呼像個小野孩兒一樣裹著身羊皮在小車上將就，老兩口總會放心不下，媽媽要看著二小子走不開，老呼大叔就會悄不瞪地出來看看小呼，給睡得噴噴香的小寶貝掖掖羊皮被子。長大后，呼斯楞很懷念這種日子，“以后有錢了，我一定買一套大房子，放一輛勒勒車在屋里，看著也好。"
呼斯楞生活照(13張)呼斯楞15歲的時候,老呼大叔因病去世.母親正值盛年，便遭受飛鴻失伴之痛，未來更要面對獨自撫養(yǎng)兩個兒子的重擔。漢人說，無父曰孤，兩個半大小子成了孤兒.呼斯楞回憶當時"像天榻下來一樣"。
天人永隔,父親只能在小呼的夢中出現(xiàn).夢中,父親把著兒子的小胳膊搭弓射箭,把著他們的小身子跨上馬背,一大一小兩個身影向神圣的敖包獻上哈達......
幾個月后,高中的特招通知書下來了,小呼揮別了母親和弟弟,從此帶著額吉的牽掛，開始了游學(xué)生涯。
舊日的足跡
三年時光如流水，初戀的姑娘，聲樂老師的指點，第一次登臺演唱......
一頁頁翻過，都已成為美好的回憶， 游牧少年小呼長成了大小伙子呼斯楞。
2001年，呼斯楞被內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院錄取，成為影視表演專業(yè)的學(xué)生。收到通知書的時候，呼斯楞還在家中和弟弟一起幫媽媽干活兒，媽媽恨不得手中有個超高分貝大喇叭向全嘎查的人通報。
那日蘇人如其名，像松樹一樣高大挺拔，耐寒扛凍，堅韌不屈。呼斯楞滿月的那天，那媽媽抱著剛滿周歲的小那那去看新鮮出世的小呼，從那時候起倆人就算正式認識了。那日蘇是獨生子，呼斯楞當時也是獨苗一棵，兩個小男孩經(jīng)常一起玩耍，是一對好安達，說兩個人是光腚長大的一點兒不為過。呼老二降臨人間，小哥倆還經(jīng)常一起逗他玩兒。
那日蘇比呼斯楞大一歲，當呼斯楞在高三掙扎時，那日蘇已經(jīng)到呼和浩特上大學(xué)了。呼斯楞的通知書一到，那日蘇心里可美了美了，分開了一年的小兄弟又能廝混在一起了~
大學(xué)里一年的歷煉，使從小在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上長大的那日蘇視界開拓不少。同學(xué)中蒙古族人很少，結(jié)識了扎旗來的同學(xué)瑪希巴圖包玉民后，很快成了好哥們兒。校園中流行組業(yè)余愛好社團，音樂學(xué)院中流行組樂隊。眼瞅著身邊的不少同學(xué)都組織起了樂隊，哥幾個也心癢癢起來?？v覽周遭的同學(xué)們，漢族的走中國流行搖滾路線，蒙古族的走外蒙流行搖滾路線，哥仨一合計，咱不如就走有中國特色的民族電聲結(jié)合的流行音樂路線吧，一拍即合！不過，才三個人，人太少。怎么辦？
那日蘇人稱那德才，有德又有才的意思，這種小事自然是小CASE，早就相中了那個白胖白胖的呼斯楞啦！那大胖小子從小唱歌就好聽，從小對著喜羊羊狼嚎（羊羊不但沒跑還能自己找到家）還會彈鋼琴，拉過來既能當主唱，又能當鍵盤手，新學(xué)期也要到呼市上大學(xué)了，沒有人比他再合適的了！于是乎，趁著放假，那日蘇第一時間回到家鄉(xiāng)，找到了呼斯楞。就這樣，呼斯楞還沒到表演系去報到，就忽忽悠悠走上“不務(wù)正業(yè)”的道道。
這邊那德才忽悠呼斯楞的時候，那邊瑪希老包哥倆抓緊時間籌備，先從別的同學(xué)那里借來了樂器研究琢磨，自學(xué)成才。等到那日蘇帶著呼斯楞凱旋的時候，四個小老爺們兒情不自禁地殺向飯館慶祝樂隊成立。人員的問題算是解決完了，樂隊還沒有名字，哥幾個在胡吃海塞的時候也沒忘了開會商量。
2001年七月的一天，呼和浩特市區(qū)某家餐館里，“額爾古納”---這條蒙古族人民心中神圣的母親河，在餐桌上被哥四個全票通過確定為樂隊的名字，歲數(shù)最長的瑪希巴圖當選為隊長，那日蘇由于能說會道被一致推舉為樂隊發(fā)言人。
離新學(xué)期開學(xué)還早著，樂隊磨合排練一些時日后，找了家酒吧駐唱。一來累積些現(xiàn)場演出經(jīng)驗，二來賺些實惠兒滴銀兩，解決樂器升級的問題。不久，經(jīng)朋友的介紹，斯日古冷這個小朋友加入了進來，額爾古納樂隊雛形初現(xiàn)。
光榮歲月
話說進入酒吧表演的最初日子，呼斯楞還沒有多少舞臺表演經(jīng)驗，一晚上好幾十首歌也真是夠嗆，有幾次居然唱著唱著就忘了詞，如果是蒙語歌還能湊合兜回來，畢竟?jié)h族聽眾聽不懂，蒙古族的兄弟也能寬容，要是漢語歌就不好瞎編了，在座的客人都能聽懂，可就現(xiàn)了大眼了~一到這時候呼斯楞就向發(fā)小那日蘇拋“媚眼”，那日蘇能唱就接，接不了就編，過程雖一驚一乍的，怎么說都比呼斯楞現(xiàn)眼強！
樂隊每天晚上都要唱上好幾個小時，盡管兩個主唱交替，也不是輕松的事。好在哥幾個都是才華橫溢，除去固定曲目，還添加了民樂演奏，瑪希隊長吹竹笛，老包拉四胡，冷仔秀馬頭琴名曲和鋼琴名曲，老那表演火畢斯這個失而復(fù)得的老 東西，呼斯楞沒有寶貝可奏就跳安代舞活躍氣氛。
白天，哥們兒該上學(xué)的上學(xué)，拍拖的拍拖，總之各忙各的。一到晚上，哥五個一起吹拉彈唱，場面何其壯觀？五個小伙兒的才華在這家小酒吧里發(fā)揮到了極致。
