中國(guó)當(dāng)代書畫收藏要注重“歷史價(jià)值”

John
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2013-12-13 10:24:37
來(lái)源:風(fēng)尚網(wǎng)

中國(guó)當(dāng)代書畫收藏要注重“歷史價(jià)值”

吳冠中作品

“談到當(dāng)代中國(guó)的書畫收藏,往往令我們最頻繁感覺到的是兩種現(xiàn)象:其一就是社會(huì)上存在著大量質(zhì)量不高的書畫作品,被酷愛書畫收藏的老板們盲目買進(jìn)。其二就是不少老板寧愿相信眼見為實(shí),熱衷于通過(guò)種種筆會(huì)來(lái)收藏各位書畫家的作品?!?

很多藏家存在盲目性

記者:您談到的兩種現(xiàn)象的確反映出收藏的現(xiàn)狀。這透露出什么問(wèn)題?賀萬(wàn)里:前一種現(xiàn)象應(yīng)屬于藝術(shù)鑒識(shí)力的問(wèn)題,說(shuō)明有些收藏者需要補(bǔ)課。第二種現(xiàn)象,我覺得是觀念問(wèn)題。我們對(duì)于有興趣收藏的書畫家,是收藏其筆會(huì)作品為好,還是收藏他的精品力作為好?我時(shí)常對(duì)一些組織這方面筆會(huì)的中介朋友說(shuō),這些老板們何以不能在每個(gè)藝術(shù)家身上多花上個(gè)幾千元錢,直接購(gòu)置藝術(shù)家的正式創(chuàng)作的精品,遠(yuǎn)勝于以較為低廉的平尺價(jià)位獲得的筆會(huì)應(yīng)酬性作品。

記者:收藏,到底收藏的是什么?其實(shí)很多藏家都存在著很大的盲目性。

賀萬(wàn)里:是的。在我看來(lái),收藏至少存在著兩個(gè)層面上的問(wèn)題。一是較低層面的,就是僅僅收藏我所偏好的書畫家作品,或者就是“我朋友”的作品,為之捧捧場(chǎng)而已。當(dāng)代中國(guó)不少初涉書畫收藏的企業(yè)老板還處于這種狀況。二是收藏那些僅具有較高審美價(jià)值的書畫家作品。這些熱愛收藏的老板們或許也有一些畫家朋友們作為顧問(wèn),通過(guò)他們收藏一些有較高藝術(shù)價(jià)值的作品。這當(dāng)然比之前者更成熟一些。

然而僅僅在這種層面的收藏,并不能保證你的藏品能夠達(dá)到收藏的最大價(jià)值,無(wú)論是你收藏的作品所具有的變現(xiàn)潛力和升值潛力,還是你所收藏的作品的藝術(shù)價(jià)值,如果僅僅在“好”的審美層面上從事收藏,那還很難在最大程度上實(shí)現(xiàn)收藏的目的。

記者:請(qǐng)舉例說(shuō)明。

賀萬(wàn)里:例如清朝歷史上,從清初到盛清,再到晚清,出現(xiàn)有許許多多的畫家,他們的藝術(shù)水平都很高,就我所知的揚(yáng)州,在“揚(yáng)州八怪”之后,在揚(yáng)州美術(shù)開始衰落之后,仍然有許多畫家的藝術(shù)水平達(dá)到了相當(dāng)高的程度,但卻難以產(chǎn)生如“揚(yáng)州八怪”作品那樣的升值潛力。現(xiàn)在有一些地方收藏家們手中仍然有著大量當(dāng)時(shí)畫家作品,例如“揚(yáng)州十小”中的魏小眠、史小硯、卜小泉、閔小白、巫小仙等畫家的作品,大量的“四王”后學(xué)門徒的作品。他們的筆墨功夫和營(yíng)造景致的能力,仍然令我們今天的畫家自嘆不如。然而他們的作品,其中所蘊(yùn)含的收藏價(jià)值也就僅此而已,無(wú)論當(dāng)代拍賣會(huì)上拍賣師如何推薦,作品價(jià)格往往很難過(guò)得了萬(wàn)元以上,好些的達(dá)到小幾萬(wàn)。這個(gè)拍賣價(jià)位往往還不及當(dāng)代中國(guó)書畫家價(jià)位的十分之一、百分之一、甚至千分之一。這種現(xiàn)象,值得我們深思。為什么這些畫家的作品上不了高價(jià)位呢?是他們的作品水平不好嗎?非也,他們的精品力作所蘊(yùn)含著的筆墨功夫和表現(xiàn)能力,往往是我們今天的畫家也艷羨不已的。是他們的名氣不夠大嗎?亦不盡然。這些畫家中的某些人在歷史上的某個(gè)時(shí)候,或者在某個(gè)地域的名望,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)今天的一些畫家。問(wèn)題的關(guān)鍵就在于:這些書畫家們的作品也許從審美意義上來(lái)說(shuō),是較高水平的,但是如果從美術(shù)發(fā)展史的意義上看,他們作品中所積淀的歷史意味則顯得大為遜色,也就是說(shuō)他們作品中所蘊(yùn)含著的歷史價(jià)值太過(guò)有限。

“收藏歷史”需長(zhǎng)遠(yuǎn)視野

記者:您談到“歷史價(jià)值”,看來(lái)這就是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

賀萬(wàn)里:對(duì)。無(wú)論是古代歷史上的一、二流的書畫家,還是我們今天風(fēng)云際會(huì)的地方書畫家,他們的藝術(shù)創(chuàng)作,他們每個(gè)階段所創(chuàng)作的作品,都處于歷史發(fā)展的橫縱坐標(biāo)之上。一個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造是否能夠在歷史的縱橫坐標(biāo)點(diǎn)上留下自己的足跡,往往決定了他的作品的價(jià)值大小。換句話說(shuō),藝術(shù)家及其藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),能否嵌入歷史縱橫軸上的每個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上,這是你能否獲得歷史地位,能否在美術(shù)史上占有一席之地的關(guān)鍵所在。而藝術(shù)家能否有位置,又取決于他的藝術(shù)創(chuàng)作是否深接歷史積累,具有歷史眼光、當(dāng)代視野和創(chuàng)新意識(shí)等綜合因素。

在日常工作當(dāng)中,我們經(jīng)常聽到這么一句話:有為才能有位。然而,對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),僅僅有為,還無(wú)法有位。有許多畫家很努力地作畫,結(jié)果畫出來(lái)的東西卻令人失望,或者了無(wú)創(chuàng)意,重復(fù)因襲;或者文野不名,難登大雅。所以,有為要建立在畫家自己有較強(qiáng)的歷史眼光和當(dāng)代視野基礎(chǔ)上,要建立在自己深厚的人文修養(yǎng)和筆墨修養(yǎng)基礎(chǔ)上,更要建立在沉靜的創(chuàng)作心態(tài)和果毅的創(chuàng)作取向的基礎(chǔ)之上。在這樣的情況之下,“有為”才有可能找準(zhǔn)路徑,才能由此而占據(jù)古今美術(shù)史的恰當(dāng)位置。盲目的“有為”往往會(huì)使自己陷入歷史泥淖而沉迷下去,無(wú)法找到自己應(yīng)該具有的位置。用一句話總結(jié):就是畫家需要用歷史的眼光來(lái)審視當(dāng)下和審視自己。

同樣,對(duì)于收藏家來(lái)講也是如此。如果我們不是僅僅憑自己的朋友之情而捧場(chǎng)性的收藏,如果我們不是僅僅局限于“美”的收藏,而是能夠在審美價(jià)值的收藏認(rèn)同基礎(chǔ)上,再增加上歷史價(jià)值的認(rèn)同判斷,我們的藝術(shù)品收藏,就有可能實(shí)現(xiàn)收藏的最大價(jià)值。這個(gè)價(jià)值就是“收藏歷史”。

記者:“收藏歷史”,顯然是一個(gè)很高的高度。在這方面,有哪些成功的藏家?

賀萬(wàn)里:最成功的范例就是瑞士收藏家勞倫斯的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品收藏。他對(duì)中國(guó)藝術(shù)品收藏的國(guó)際性運(yùn)作起到了標(biāo)桿性的作用,并且至今仍在影響之中。除了勞倫斯,還有兩位瑞士收藏家烏利??撕退孤?,他們的收藏也與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展同步,并獲得了豐厚的回報(bào)。

在中國(guó)書畫收藏方面,印象中也有一位成功的收藏家,那就是林明哲及其他所領(lǐng)導(dǎo)的臺(tái)灣山藝術(shù)文教基金。從20世紀(jì)80年代,林明哲開始鐘情大陸的繪畫藝術(shù),開始結(jié)識(shí)與購(gòu)藏黃胄、李可染、陸儼少、吳冠中、宋文治、周思聰、謝稚柳、李苦禪、艾軒、劉春華、羅中立、何多苓等藝術(shù)家的作品,花費(fèi)大手筆用于藝術(shù)品收藏與推廣,在兩岸之間搭建起推介兩地藝術(shù)家交流的橋梁。要知道在臺(tái)灣山藝術(shù)基金開始收藏這些如今我們聽起來(lái)響亮的藝術(shù)家之時(shí),其中有些藝術(shù)家也是剛剛嶄露頭角。他的工作獲得了回報(bào)。在20世紀(jì)90年代后期的一輪輪藝術(shù)上漲情勢(shì)下,這些蔚為大觀的藝術(shù)品高位升值。2004年上海保利的“臺(tái)灣山藝術(shù)文教基金藏品”專場(chǎng)拍賣會(huì)以百分之百的成交率和超過(guò)1500萬(wàn)元的成交額引起了轟動(dòng),其中吳冠中1994年創(chuàng)作的《墻上秋色》以324.5萬(wàn)元成交,成為吳冠中作品在拍賣市場(chǎng)走強(qiáng)的風(fēng)向標(biāo)。臺(tái)灣山藝術(shù)基金會(huì)的收藏,成為了大陸地區(qū)近20年美術(shù)歷史的見證者。這些成功的收藏者,向我們展現(xiàn)的不是急功近利的收藏行為,也不是盲目進(jìn)倉(cāng)的倒賣行為,而是一種具有長(zhǎng)遠(yuǎn)視野和歷史意識(shí)的收藏行為。

記者:看來(lái),作為一位收藏當(dāng)代中國(guó)書畫藝術(shù)的投資者和收藏家,必須具備高品位的審美鑒賞能力,同時(shí)還必須深諳中外美術(shù)史,具備敏銳的歷史意識(shí)和當(dāng)代視野。

賀萬(wàn)里:是的。唯有如此,收藏才能夠超越當(dāng)下的利益、名望、友情和偏見等局限,實(shí)現(xiàn)一種審美意義上的書畫收藏與見證歷史意義上的書畫投資的統(tǒng)一。

就此意義而言,我們需要具備的,就是一種收藏眼光。這種眼光的養(yǎng)成,需要的就是對(duì)中國(guó)美術(shù)史的熟識(shí),對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀的認(rèn)知,對(duì)高水平藝術(shù)品的審美鑒賞力,以及對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的中青年藝術(shù)家發(fā)展?jié)摿Φ念A(yù)測(cè)和果敢判斷的能力。因此我認(rèn)為,收藏不只是金錢的投資,而更是一種眼力的檢驗(yàn)與挑戰(zhàn)。用眼光收藏歷史,這是中國(guó)當(dāng)代書畫藝術(shù)投資與管理上最具有魅惑力的事情了。

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