揭秘遼博鎮(zhèn)館之寶——簪花仕女圖

簪花仕女閑庭信步 成唐代仕女畫傳世孤本

“五位雍容華貴的仕女和一名侍者，她們高髻簪花、暈淡眉目，露胸披紗、豐頤厚體的風(fēng)貌，突出反映了中唐仕女形象的時(shí)代特征”，談及遼寧省博物館的珍寶——簪花仕女圖，一卷書生氣的遼寧省博物館藝術(shù)部副研究員董寶厚眉宇間流露出了幾分得意之色，“這五位仕女，乍看近似，實(shí)際各有特點(diǎn)，不但服裝、體態(tài)，連眉目、表情也不相同，代表了唐代開創(chuàng)了我國人物畫的全盛時(shí)期”。

“仕女”是古代對婦女的通稱，而專門描繪仕女的“仕女畫”很早就已經(jīng)獨(dú)立成科，在唐代尤其發(fā)達(dá)。但保存至今的唐代仕女畫作品卻寥寥無幾，為了研究唐代的繪畫，后世的史學(xué)家只能依靠文獻(xiàn)記載按圖索驥，幸運(yùn)的是仍有《簪花仕女圖》可資對照。此畫長180厘米，高46厘米，以絹本設(shè)色制成，是目前全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫傳世孤本。

畫面中，一個(gè)惠風(fēng)和暢的晴日里，仕女們在幽靜的庭院中漫步，或捕蝶，或戲犬，或賞花，或若有所思。畫面不設(shè)背景，卻給予觀畫者無限的想象空間。仕女們的衣飾華麗而精美，從薄紗下透出豐滿的前胸與圓潤的兩臂，“羅薄透凝脂”就是指此而言的。仕女的臉龐與身體都比較豐滿，這恰印證了唐人尚“豐腴”的風(fēng)氣。頭發(fā)都梳為高髻，頂部分別簪有牡丹、芍藥、荷花、月季、海棠。因這幾種花的花季不一，還曾引發(fā)了關(guān)于所簪之花是真花還是假花的爭論。

名畫作者仍存爭議 普遍認(rèn)定應(yīng)“名落”周昉

雖已經(jīng)過千年歲月的沖刷，但柔韌的線條、華麗的色彩、準(zhǔn)確的動勢和栩栩如生的表情無不清晰地展現(xiàn)著作者高超的繪法。然而，由于歷史記載不詳，直到現(xiàn)在，該畫的作者仍是業(yè)界爭論焦點(diǎn)之一。

80年代初期，國家文物局組織了一支由楊仁愷、謝稚柳、啟功書畫鑒賞名家等人共同擔(dān)任專家全國書畫巡回鑒定小組，對全國各博物館、圖書館、高等院校、美術(shù)館、大專院校、文博機(jī)構(gòu)、文物商店所藏書畫，逐一過目，鑒定真贗，摸清了中國歷史國寶書畫藝術(shù)品的家底，編纂完成中國繪畫法書文字圖目。期間巡回鑒定全國20多個(gè)省、直轄市、200多個(gè)城市，歷時(shí)8年，鑒定書畫在六萬件以上。

董寶厚說，那時(shí)候，雖然這幅《簪花仕女圖》是一幅無款畫，而且在清代之前關(guān)于此畫也無文獻(xiàn)記載，但專家小組一致認(rèn)為從風(fēng)格和內(nèi)容等來看，此畫應(yīng)為唐代周昉所作，完整地展現(xiàn)出了唐代的盛世風(fēng)韻。

周昉是唐代以表現(xiàn)貴族婦女而著稱的畫家，他以善畫而名動朝野，有“畫仕女，古今冠絕”的美譽(yù)。他生活于唐代宗大歷(766——779)到唐德宗 (785——804)年間，此時(shí)的唐代因經(jīng)歷“安史之亂”而由盛轉(zhuǎn)衰。根據(jù)歷史記載，在動蕩的時(shí)代背景下，周昉筆下的仕女也隨之轉(zhuǎn)換了“性情”，從此前的歡愉活躍，到仿佛沉湎在一種百無聊賴的心態(tài)中，茫然若失，動作遲緩。

簪花仕女圖

溥儀退位攜帶出宮 輾轉(zhuǎn)三地落戶遼博

提及簪花仕女圖如何被遼寧博物館所收藏，董寶厚給記者講了一個(gè)頗富傳奇的故事：簪花仕女圖屬于清宮散逸的藝術(shù)作品。1924年，末代皇帝溥儀出宮，但在此前，他用了一年時(shí)間里整理了1000余件舉世罕見的書畫作品。在溥儀遜位前，以賞溥杰為名，連同其他一些書畫作品經(jīng)天津運(yùn)往長春偽宮。第一次世界大戰(zhàn)勝利后，溥儀攜逃至吉林省臨江市為我軍截獲，并交東北人民銀行轉(zhuǎn)交東北文物管理委員會。其后，歸東北博物館即今天的遼寧博物館所藏。

“故宮博物院、上海博物館、遼寧博物館是全國三家最著名的珍貴書畫藝術(shù)品的藏館”，董寶厚說，“現(xiàn)在遼寧博物館有大概有二百余幅溥儀離宮時(shí)淘選帶出的書畫珍品。其中還有一幅同樣彌為珍貴的書畫作品——虢國夫人游春圖，系宋徽宗趙佶臨摹唐代張萱所畫”。

那么，這些藝術(shù)瑰寶是否能夠見諸于世人之面？董寶厚說，這就是我們文物保護(hù)與利用之間的一個(gè)矛盾。除了每逢重大節(jié)慶，以及全國博物館日這樣具有代表性的日子，其實(shí)普通的參觀者是很難見到的這些珍品的。

“我們對于這些文物，更主要的處于保護(hù)的態(tài)勢，就連我們這些管理者都很難見上一面。諸如《簪花仕女圖》這樣的書畫珍品大多數(shù)是有絹紙所做，一旦改變了溫度、濕度和光照，就很容易遭到破壞?！彼自捳f“紙壽千年，絹壽八百”，意思就是說以紙制成的書畫可以保存一千年，而以絹素制成的書畫卻只能保存八百年，而《簪花仕女圖》卻已保存了1200多年，已屬不易。因此，其上一次與世人見面還是在去年5月18日的全國博物館日。

說起何為鎮(zhèn)館之寶，這讓董寶厚回答起來多少有一些為難。在一個(gè)研究古代文化學(xué)者的眼里，并不存在“鎮(zhèn)館之寶”這樣一個(gè)稱謂和說法。他認(rèn)為，每一個(gè)藝術(shù)作品都會生動地反映當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)面貌，對后人研究當(dāng)時(shí)的社會狀況、生產(chǎn)生活、衣食住行都有不可忽視的借鑒作用，并不存在什么是“鎮(zhèn)館”之說，最多不過為哪個(gè)的更具可鑒性、藝術(shù)性和重要性。但或許這種說法更為通俗，也容易讓普通觀眾和鑒賞者接受而已。