5毛錢，能干嗎？能隨份子錢！在山東淄博的南太合村，這里的紅白喜事隨份子都是5毛錢，而且這個規(guī)矩還堅持了30年。村里有個不成文的規(guī)定：無論紅白喜事，主人家都不會大操大辦，留下吃飯的，只有至親好友。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親要隨禮，也只隨五毛錢。如果給多了，哪怕是100塊，也得找你99塊5毛。
想想30年前，人們那時候結婚不講究什么特殊的份子錢，親朋好友往往送一些有紀念意義并且比較實用的禮物。比如有的親戚送毛毯、毛巾被，有的朋友送餐具、茶具，還有的送四件套等等。如果是禮金，也就是三毛、五毛的，最多不會超過一塊錢。時光匆匆，隨著國家改革開放和人民群眾收入的逐年增長，份子錢也從少到多，水漲船高漲了千百倍。
現(xiàn)如今，因為高額的份子錢引出的事端層出不窮。為了份子錢有人在結婚之前辭職走人，臨走也不忘把隨出去的份子錢挨個討回來；有人收了結婚禮金，立馬和同窗好友們一刀兩斷，免了還禮的后顧之憂；還有人因為收了請?zhí)麤]給隨份子，被同事拿刀砍死等等舉不勝數(shù)。這些被份子錢“綁架”的人情是何其薄?。?
現(xiàn)在的人情世故讓人們陷入了情理和經濟的矛盾之中?！半S份子”本是親朋好友之間溝通情誼、傳達祝福的橋梁，但是如今它卻失去了本來的感情意義，已經成為了一種人情消費?！吧喜∷馈钡娜松鱾€階段，親戚、朋友都要隨份子表示一下，而且數(shù)額越送越大，這種高額的人情消費讓人民群眾都是叫苦不迭。
誰都厭惡這種高額份子錢的歪風邪氣，但誰又都不愿意先停止，否則就會吃虧。一旦發(fā)生了人情來往、進入了人情消費的循環(huán)鏈，這條人情消費鏈就不會輕易斷掉。南太合村的五毛錢人情在這個物欲橫流的時代顯得彌足珍貴，這樣的情誼一點也不薄。誰家有了三長兩短，鄉(xiāng)親們隨點份子表達一下心意就可以了，真的沒有必要隨了大份子之后再搞大操大辦、大吃大喝那一套。君子之交淡如水、禮輕方顯情義重。筆者認為，當下正應當呼喚這種傳統(tǒng)人情的回歸，人與人之間的情誼表達方式只
