奧黛麗赫本 作為一個神話

時尚先生
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2016-05-18 10:31:09
來源:風(fēng)尚中國

  即使《羅馬假日》過去了56年,但赫本依然保持著她的本色,并以一個罕見的能夠跨越時間的時尚偶像,出現(xiàn)在紐約的第七大道上,出現(xiàn)在《時尚》雜志上的“史上最美女人”評選中。為什么在1953年她第一次亮相,一直到1993年她去世,再到今天的80周年誕辰紀(jì)念日,她從來沒有從時尚界消失甚至是隱退過呢?答案其實很簡單:沒有人能取代她。

  偶遇點燃的神話

  或許,這就要從1953年那個下午的偶遇開始說起了。當(dāng)時,已經(jīng)貴為法國高級時裝界著名設(shè)計師的紀(jì)梵希,突然在工作室接到一個電話,介紹人跟他說,赫本小姐正在巴黎,想與他見面,討論一下能否在下一部電影中展開合作。

  約會很快就定下來了。紀(jì)梵希卻很忐忑,因為他一直以為自己將要約會的是大名鼎鼎的凱瑟琳赫本,而不是剛剛以《羅馬假日》一夜成名的奧黛麗赫本。但當(dāng)紀(jì)梵希打開大門的時候,卻發(fā)現(xiàn)站在他面前的是一個年輕的女子,非常纖細(xì)高挑,有著小鹿般的大眼,短短的黑發(fā),水手帽上還扎著一條紅色的緞帶,臉上帶著頑皮的笑容。雖然不是想象中的凱瑟琳赫本影后,但紀(jì)梵希還是相當(dāng)優(yōu)雅地隱藏住內(nèi)心的失望:“我對她的第一印象是,她實在太瘦太瘦了,就像一只脆弱的小動物,一捏就碎,雖然她不施粉黛,但雙眸的明亮讓人過目不忘?!?

  事隔幾十年后,紀(jì)梵希依然記得與奧黛麗赫本會面的那一刻,因為無論是對于他還是她,這甚至都可能是一生中最關(guān)鍵的時刻。不過,當(dāng)時年僅26歲的紀(jì)梵希,卻不知道這個陌生人竟會是自己日后創(chuàng)作中的繆斯女神。他當(dāng)時直截了當(dāng)?shù)馗嬖V她:“小姐,我很樂意幫助你,但我的服裝太簡潔了,不適合做戲服的,而且我正在準(zhǔn)備下一季新的展覽,我實在是不能為你設(shè)計服裝了。”

  但赫本的一雙大眼中卻分明充滿了殷切,因為她早已在兩年前就留意到紀(jì)梵希的才氣,更重要的是,她了解服裝的魔力并相信自己的時尚判斷力,所以她壓根就沒有發(fā)現(xiàn)紀(jì)梵希當(dāng)時的冷淡。面對一個如此熱切的女孩,紀(jì)梵希只能不置可否地聳了聳肩。

  于是赫本便開始在他混亂的工作室中挑選自己想要的戲服,她挑中試穿的第一件衣服,是一件灰色的羊毛套裝,是為另一位著名模特量身定做的。然而,當(dāng)赫本穿上后出現(xiàn)在紀(jì)梵希面前時,他甚至有點無法相信自己的眼睛了?!八┲羌疑籽b緩緩走來,真是神采飛揚(yáng),震驚了在場的所有人。”紀(jì)梵希說,“她的大眼中充滿了興奮,她說這正是她想在戲里要的裝扮?!奔o(jì)梵希開始意識到,面前的這個赫本將是自己設(shè)計的服裝最合適的主人。而赫本也從這次試衣中,確認(rèn)了一種被自己一生奉行的時裝品格。

一生的時尚結(jié)盟

  赫本和紀(jì)梵希之間的友誼與藝術(shù)上的合作持續(xù)了終生,他們的親密關(guān)系一直不曾改變,他們的友情甚至比起她和任何一任的丈夫都來得長久。在《薩布麗娜》之后,紀(jì)梵希為奧黛麗設(shè)計的戲服包括了《滑稽面孔》、《午間的愛》、《蒂梵尼的早餐》、《謎中謎》等等,甚至還包括第二次結(jié)婚、兒子受洗時她所穿的禮服等。

  而伴著紀(jì)梵希設(shè)計的服飾,赫本的名字開始與“高雅”和“時尚”畫上了等號,就連溫莎公爵夫人、杰奎琳肯尼迪以及摩納哥的格蕾絲王妃這些最富有與最知名的女性,都開始身穿紀(jì)梵希的時裝。60年后的今天,赫本風(fēng)尚仍然并未過時:像是簡單黑色小洋裝、無領(lǐng)無袖洋裝或是七分褲、黑色高領(lǐng)毛衣、圍巾,甚至是平底鞋、大框太陽眼鏡等這些“赫本注冊商標(biāo)”,如今依然是好萊塢各路明星們的至愛。而赫本那種平板甚至過瘦的身材,也神奇地契合了近年來以瘦為美的風(fēng)潮,也成為了赫本風(fēng)尚歷久彌新的最佳保鮮劑。

  當(dāng)然,在赫本的口中,是紀(jì)梵希這個“個性塑造者”創(chuàng)造了這種風(fēng)格,她總是說:“只有穿上他設(shè)計的衣服,我才是原來的我……他不僅是位服裝設(shè)計師,他還似乎是人格的創(chuàng)造者?!睘榱嘶貓蠹o(jì)梵希,赫本一直扮演了他創(chuàng)作上的繆斯女神角色,不斷地鼓舞著他。

  當(dāng)然,在紀(jì)梵希的口中,他僅是跟著赫本這個靈感源泉去創(chuàng)作而已:“在每一場發(fā)表會上,我的心,我的筆,我的設(shè)計都是跟著奧黛麗走……她是上天賜予我的禮物,她在服裝搭配上有一種其他人無法比擬的天賦,這是與生俱來的能力。”

  其實,正是兩者所共同追求的一些特質(zhì)成就這種風(fēng)格——他們都是在把一種發(fā)自于古希臘至文藝復(fù)興時期的古典美精華,在工業(yè)化時代演繹成大眾接受的審美類型;他們都是在鼓勵女性去發(fā)掘與強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點,而不是追隨所謂的“潮流”盲目改變;他們也一起建立起一種“去性化”的性感標(biāo)桿,在打破夢露式豐滿性感對當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)壟斷的同時,提供了一個將女性從追求豐乳肥臀的男權(quán)審美觀中解放出來的可能性。不過,以上這些挖空心思的歸納和分析,仿佛還是未能完全解釋赫本風(fēng)尚的魅力之謎?;蛟S,美總是不可解釋的,甚至僅是一種巧合,就如那個下午,赫本遇上紀(jì)梵希那樣。

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