時(shí)尚，每一代都有自己的主張。顯然，95后也是有他們自己的主張，正如著名時(shí)尚大師山本耀司說，每一代的時(shí)尚觀，都是充滿了時(shí)刻懷疑與反抗，拒絕粉飾太平，在歡欣鼓舞里保持警惕。
95后，被大眾貼著“利己主義者”、“個(gè)人主義”、“個(gè)性主義”的標(biāo)簽，95后的關(guān)鍵詞變成：二次元、ACG、日搖、漫展、韓娛、廣播劇、電影、搖滾樂；但是，任何一個(gè)事物都有同一性和對(duì)立性，當(dāng)然要統(tǒng)一和分割來看。作為16-21歲的社會(huì)群體，95后個(gè)性鮮明甚至夸張，生活環(huán)境相對(duì)舒適，熱衷網(wǎng)絡(luò)社交等等，只是社會(huì)發(fā)展的正?，F(xiàn)象。
就像《奇葩說》里的姜思達(dá)關(guān)于他著裝與行為的自我論述:“我不認(rèn)為我個(gè)性化的打扮在逆著這個(gè)時(shí)代的潮流。但當(dāng)我體制內(nèi)的叔叔跟我說我不適合這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，我仍舊理性地回復(fù)他，而不是頂撞。我會(huì)告訴他我有追求自我的權(quán)利，我們有著自己獨(dú)特的審美，我們并不認(rèn)為我們的行為舉止有違這個(gè)時(shí)代的發(fā)展，相反，我是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。我們的到來，恰恰目睹了這個(gè)社會(huì)更好的更新?lián)Q代?！?這或許就是95后向這個(gè)世界回應(yīng)他們的時(shí)尚態(tài)度--拒絕妥協(xié)。
95后有各種各樣的自我表達(dá)方式，大多數(shù)的95后都在追求著多元化的生活，那種感覺就好像要把人從這場(chǎng)曠日持久的困獸之斗中解救出來，挖掘小眾好物，美得不流俗，透過時(shí)尚講生活，拒絕一切無聊與不時(shí)髦，哪怕在經(jīng)典雅致的腕表領(lǐng)域，95后的時(shí)尚態(tài)度，也從未屈從于原有的時(shí)尚規(guī)則。
“If you really have time for someone, you will never glance at your watch”。手表不單單是一枚手表，在95后眼中， 時(shí)間也成了人類情感的投射。除了昂貴的標(biāo)價(jià)和復(fù)雜的機(jī)械屬性外，手表對(duì)于95后來說不能是言之無物的，它必須是95后所喜歡的，這些情感的價(jià)值，是不可以被價(jià)簽上的數(shù)字所定義、更不能被粗暴籠統(tǒng)地以“好表/爛表”來分檔歸類的。愛惜手表，但不喜歡被手表所控制，更不喜歡被別人自以為導(dǎo)師的態(tài)度所左右，因?yàn)榇蛐难蹆豪锵矚g一樣?xùn)|西并不是將它幻化成你可以恃強(qiáng)凌弱的籌碼，表達(dá)自己的前提是懷有一顆開放的心，接受其他人在你看來好像是錯(cuò)的演繹。這是95后的時(shí)尚態(tài)度--自信地表達(dá)自己。
亨吉利，世界名表中心。95后借由自己的時(shí)尚態(tài)度，做回自己，知道自己的限制和短板在哪兒，卻不與之妥協(xié)，心平氣和地跟它正面交鋒。享受好時(shí)光，努力去做自己想做的事，只取悅自己，拒絕平庸。
