一碗茶里的天、地、人、和

時(shí)尚先生
時(shí)尚先生
2017-06-07 08:05:54
來源:鳳凰生活

泡茶常見用蓋碗。

茶館里或街邊散坐,一碗茶就是半天閑散舒適的時(shí)光。

成都街邊的茶館(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

1990年著名臺(tái)灣女作家三毛在成都(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

蓋碗的形制有講究:

上有蓋,蓋為天;

下有托,托為地;

中有碗,碗為人。

天地人,三才也。所以蓋碗又被稱為“三才碗”。

此道暗含天地人和之意,十分符合中國(guó)傳承千年的儒家思想。

景德鎮(zhèn)手繪青花纏枝蓮紋蓋碗

相傳唐代德宗建中年間(780-783),西川節(jié)度使崔寧之女為了防燙,巧思發(fā)明了木盤子來承托茶杯。后來慢慢發(fā)展出了一種獨(dú)特的茶船文化,也叫蓋碗茶文化。

早期的“茶船”,用來托著茶杯喝,免得燙手(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

但據(jù)小匠多方查詢,早在漢代畫像中就能找到進(jìn)食用的托盤。上世紀(jì)考古陸續(xù)發(fā)現(xiàn)托的實(shí)物,托的利用時(shí)間至少可以確定在東漢之前。東晉顧愷之《列女圖》有明確的杯托和碗托。

東晉顧愷之《列女圖》局部

托的材質(zhì)早期主要有金屬、漆器、石質(zhì)等,東晉時(shí)期出現(xiàn)的青瓷托和碗已經(jīng)與唐宋時(shí)期沒有多少分別,唐代即有法門寺出土的琉璃盞托,宋以后出現(xiàn)木質(zhì)的所謂“漆雕秘閣”等等。

帶蓋的碗的出現(xiàn)時(shí)間也較早,考古發(fā)掘證明漢代就有碗上加蓋的器型,但作為專用茶具在宋代才出現(xiàn),劉松年《攆茶圖》即有裝茶末的帶蓋的碗,且各窯口均有帶蓋的碗出現(xiàn),定窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯等。此時(shí)的茶具只是用做盛茶之用,不是現(xiàn)在意義上的泡茶、喝茶用具。

劉松年《攆茶圖》局部

到明代散茶逐漸流行開來,壺杯的搭配自此一直持續(xù)至現(xiàn)代,但蓋碗形制在明代并沒有出現(xiàn),所以盡管托、蓋都出現(xiàn)較早,但三者全部搭配起來組合成我們現(xiàn)代意義上的蓋碗,還是清代康熙之時(shí)。

清胭脂紅釉蓋碗(一對(duì))

那么泡茶,是用茶壺還是蓋碗好呢?

這一直是個(gè)讓新手好奇、讓行家眾說紛紜的老話題。

在小匠看來,主要有以下三點(diǎn)探討:

1、國(guó)人鐘愛的紫砂壺,因其獨(dú)特的材質(zhì)結(jié)構(gòu),能長(zhǎng)久吸附茶香茶氣。據(jù)說陳年老壺保養(yǎng)得當(dāng),沖入清水能帶出茶香。然而這是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn):一把茶壺最好只泡一種茶,免得不同的茶留在壺中的精髓互相串了味;

2、蓋碗的優(yōu)點(diǎn):釉質(zhì)緊密,雖然不能有助于提高茶的味道,但是能最真實(shí)的表現(xiàn)茶的優(yōu)缺點(diǎn)。輕巧方便,可簡(jiǎn)可繁:簡(jiǎn)之獨(dú)飲,繁之可當(dāng)茶壺用。配上公道杯和小茶杯,一樣不輸茶壺。

3、蓋碗泡茶還很美觀易用:泡綠茶時(shí)可用茶蓋在水面輕輕刮一刮,使整碗茶水上下翻轉(zhuǎn),輕刮則淡,重刮則濃,輕松調(diào)整茶湯的濃淡,又可以觀察茶型和茶舞,尤其白瓷的蓋碗和茶湯的顏色特別相得宜彰。

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

另外,用蓋碗獨(dú)飲,是要注意姿勢(shì)的。

講究點(diǎn)喝蓋碗茶,不能拿掉上面的蓋子,也不能用嘴吹漂在上面的茶葉,而是左手拿起茶碗托盤,右手抓起蓋子,輕輕地“刮”幾下,其作用是潷去浮起的茶葉等物。然后將茶蓋呈傾斜狀,送到嘴邊,一口一口地慢慢飲。

87版電視《紅樓夢(mèng)》中林黛玉用蓋碗喝茶

2016年G20峰會(huì)上,奧總統(tǒng)伸手喝茶十分愜意:

新聞圖片一出,國(guó)人偷笑。不怪美國(guó)總統(tǒng)不了解蓋碗的正確姿勢(shì),只是這天地人和的三才杯,正是浸潤(rùn)到上至達(dá)官貴人、下至市井凡夫骨子里的中華文化。美國(guó)人,確實(shí)不懂呀。


免責(zé)聲明
標(biāo)簽:蓋碗茶    茶文化    儒家思想    
你該讀讀這些:一周精選導(dǎo)覽
更多內(nèi)容...
奢華私語 時(shí)尚衣櫥