莫奈的畫、懷素的書法、貝多芬的音樂、米開朗琪羅的雕塑，毋庸置疑，這些都是藝術(shù)，世界級的藝術(shù)，但是這些藝術(shù)形式距離我們有些遙遠(yuǎn)，每天都在穿著的服裝才是最旗幟鮮明的自我表達(dá)藝術(shù)。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，已是一個(gè)信息和產(chǎn)品過剩的時(shí)代，也是一個(gè)非必需品消費(fèi)的時(shí)代，我們絕大多數(shù)人，缺的不再是能蔽體和暖身的衣服，即使幾年不買衣服，仍然可以應(yīng)對各種穿衣場景。
當(dāng)前的消費(fèi)環(huán)境，買衣服已經(jīng)升級為一種精神追求，我們每個(gè)人都可以通過喜歡的顏色、廓形、款式、圖案、花色、內(nèi)容來表達(dá)自己的審美趣味，服裝是最為大眾的藝術(shù)形式，她關(guān)乎審美境界的提升，關(guān)乎自身魅力體系打造和內(nèi)涵的外顯。對于一個(gè)全面追求美的人來講，衣服是裸露的靈魂，穿衣服是追求美和生活的藝術(shù)。
山本耀司說：“時(shí)尚不會讓你變得性感，你的閱歷和想象力才能讓你變得性感，。而要想得到這些性感沒有別的捷徑，唯一的方法就是你要好好生活。”我們自然期待，當(dāng)夜幕降臨，當(dāng)衣服脫落，肉身更為性感有趣，所有人的精神世界有更豐富多元的支撐體系。內(nèi)心豐富，是衣服的精神呼應(yīng)。
琴棋書畫，或小說電影，或戲劇建筑，當(dāng)我們和某件對的藝術(shù)作品親密接觸，應(yīng)該有過心理高潮或者靈魂共振的感覺，我對書法略懂一二，每每看到于右任先生的書法，多會感受到一股內(nèi)心的激蕩。
衣服作為一種更家常更高頻的呈現(xiàn)，也許感受不至于如此強(qiáng)烈，但對了眼緣愛不釋手不能移步的場景也時(shí)常在商場發(fā)生，這就是衣人合一的境界了。衣服終究是凸顯人的，舊的去，新的來，一年年、一茬茬衣服的辭舊迎新，我們的衣著品味不斷地提升，會穿衣服，是看不見的競爭力。之前問一同學(xué)，日常啥愛好、樂趣，答曰買買買，反應(yīng)一會兒理解，這也是一門深入淺出的行為藝術(shù)，有限的錢和時(shí)間花出無限的樂趣和品味。
每一個(gè)陌生人，他的衣著都會傳遞給我們很多信息，文學(xué)與服裝從未相隔太遠(yuǎn)，都是人們思想靈魂的外在體現(xiàn)，都在傳達(dá)訴說著自己的生活態(tài)度，不同的是，服裝更為親民。有一次在某個(gè)街頭，我看見一個(gè)老人拄著拐杖，滿臉皺紋，頭戴禮帽，西服套裝沒有一處褶皺，步履蹣跚，看著他衣著一絲不茍的背影佝僂走過，那一瞬間，我著實(shí)感受到認(rèn)真生活的姿態(tài)之一是這般場景。不一定正裝才算講究，也不一定長裙高跟才算氣質(zhì)，趿拉個(gè)拖鞋搭配短褲衛(wèi)衣的潮男潮女，也是一種煞費(fèi)苦心的搭配，和西裝領(lǐng)帶袖扣一樣一絲不茍。境由心造衣造，套上一件衛(wèi)衣牛仔，一下子就進(jìn)入了隨性舒適、自在灑脫的場景，穿慣盛裝的人也不會拒絕這樣的灑脫隨意。不同的衣著體現(xiàn)不同的生活藝術(shù)，人人都在傳遞自己對服裝的理解。
自從亞當(dāng)夏娃一片樹葉遮羞，人類開始譜寫文明，我們有別于其他生物，每件衣服其實(shí)都訴說著當(dāng)下的心境和向往，背影，留給隨波逐流，當(dāng)肌體不裸，當(dāng)人類開始譜寫文明，美從不曾妥協(xié)，穿衣是一種態(tài)度更是一種信仰。在個(gè)人審美意志追求上，我們應(yīng)該不將就。
很多話，我們習(xí)慣了隨口說說，若真心信，時(shí)間會沉淀給我們想要的向往。愿某年每月每日，在一堆堆的生活素材前，我們以對某種事物或人的沉醉，拋卻自我施加的沉重，天高云淡，自在歡喜。
藝術(shù)，是一種信仰，穿衣服也是。
撰稿 | 拓森電商集團(tuán) 唐龍
