我們用“奢侈”二字毀了誰(shuí)的聲譽(yù)
“奢侈品”這個(gè)名稱最早是誰(shuí)定下的已經(jīng)無(wú)法而知了，但若說是譯者的翻譯結(jié)果，我更愿意相信是其在漢語(yǔ)中遍尋后而不得已為之的選擇。畢竟較之“produit de luxe”的原意，可以說一個(gè)翻譯毀了一種觀念也毫不為過。
目前公認(rèn)的說法是奢侈品起源于法國(guó)路易十四時(shí)期，那法語(yǔ)的“l(fā)uxe”出自拉丁文“l(fā)uxus”，其中包含了“豐盛”“精致”“光芒”的意思，甚至還可衍生到略帶神話色彩的超能力與創(chuàng)造性。然則反觀“奢侈”二字，出于《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》：“及桓子，驕泰奢侈，貪欲無(wú)藝，略則行志?！?從一開始這就不是個(gè)善意的詞。
所以，從名稱之別不難看出如今在對(duì)待奢侈品的態(tài)度上東西方價(jià)值觀差異化存在的誘因，有“奢侈”這個(gè)帽子扣在頭上，買奢侈品的人都成了有錢花不完的豪主，工薪階層也一副“與我無(wú)關(guān)反正買不起”的態(tài)度。
有時(shí)跟非本行的朋友吃飯，會(huì)遇到些語(yǔ)帶鄙夷的人，認(rèn)為這個(gè)工作就是浮華的泡沫來滿足彼此的虛榮。他們問我既然一條一百塊的牛仔褲可以穿兩年，那花費(fèi)數(shù)千元的理由是什么，又不會(huì)變得更暖和些。殊不知奢侈品（我們暫且保留這個(gè)名稱）的定義是“并非人們生存與發(fā)展必需的，具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的消費(fèi)品”。這條數(shù)千元的牛仔褲買來就不是為了你保暖遮羞用的。還有人連詢問都顧不上，只是撂下一句“就算我有錢了也不會(huì)花十萬(wàn)塊去買一個(gè)包”試圖把自己與浮夸撇清關(guān)系?？僧?dāng)你義憤填膺地在毫無(wú)了解的前提下，就用奢侈二字概括所有奢侈品的購(gòu)買者乃至整個(gè)行業(yè)存在的意義，那這種臆斷本身也沒有清廉到哪里去。
作為奢侈品文化的發(fā)源地，法國(guó)人所強(qiáng)調(diào)的是一種“art de vivre （生活藝術(shù)）”，這個(gè)概念絕不僅拘泥于多少錢這么簡(jiǎn)單，而是一份情趣、一種選擇、一類價(jià)值觀。當(dāng)我的生活不再為溫飽所困擾，甚至有所盈余時(shí)，我便希望自己穿的衣服是量身定制的，桌上的碗碟是不會(huì)重樣的，在外旅行住的酒店能有我日常喝的那款茶，今后留給子孫的遺產(chǎn)中有一塊不會(huì)偏時(shí)的表。不是所有家產(chǎn)萬(wàn)貫者都會(huì)去買個(gè)鱷魚皮的Birkin，但也有的是中產(chǎn)階級(jí)愿意購(gòu)置一整套愛馬仕的瓷器。愿意或不愿意都是個(gè)人的決定，不要用你的不愿意來把我的愿意變成不合理。
Dior香水瓶手工制作展示
在今天精神文明還遠(yuǎn)跟不上物質(zhì)文明發(fā)展的中國(guó)，一方面有眾人大肆購(gòu)買奢侈品單純?yōu)榱俗C明自己的財(cái)富，一方面又有人用勤儉大愛的道德觀來綁架公眾認(rèn)知。罵前者的文章不勝枚舉，但后者對(duì)于“奢侈品”的簡(jiǎn)單理解同樣是對(duì)事實(shí)不可忽視的污蔑。
曾有次逛街，同行人拿起一件某品牌的蕾絲吊帶衫，翻翻價(jià)格驚呼“這幾片破布要這么貴，誰(shuí)有病會(huì)買”。說這話的人不曾知曉法式提花和英式諾丁漢織機(jī)的區(qū)別，也不會(huì)考慮化溶蕾絲和編織蕾絲誰(shuí)用的技巧更難耗時(shí)更久，只是憑借眼前所看就定論“不值，買的人都是有錢沒處花”。
我在法國(guó)ESSEC商學(xué)院進(jìn)修奢侈品管理之際，參加了LVMH集團(tuán)資助的一個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目。除了從業(yè)人員對(duì)各個(gè)領(lǐng)域和品牌的深入講座之外，更是有幸能夠一睹幾家頗具聲望的手工作坊與生產(chǎn)車間。能夠在第一線進(jìn)行制作的匠人少則做了三五年學(xué)徒，多則數(shù)十年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，一針一線尚要個(gè)把星期來完成一條裙子的打樣，等到成品出爐，這條裙子絕不僅僅是用來穿而已，更多的是對(duì)手工藝的傳承和對(duì)人工智慧的尊重，是一件充滿附加價(jià)值的可穿的藝術(shù)品。在皮革制品車間，負(fù)責(zé)人講解到他們的選皮嚴(yán)格到連蚊子叮過的部分都不可使用，以防染料透色或滲水等問題。而頂級(jí)香檳Krug為了我們一節(jié)品賞課，特意將他們品牌專用的酒杯也一同運(yùn)送到了學(xué)校，因?yàn)椤懊恳淮纹穱LKrug，都應(yīng)該是它最令人愉悅的味道”。
巴黎頂級(jí)刺繡工坊L'Ecole Lesage負(fù)責(zé)Chanel／Dior／Valentino等品牌高定制品
今日中國(guó)用廉價(jià)勞動(dòng)力征服了世界范圍內(nèi)的制造業(yè)，但當(dāng)技術(shù)越來越純熟、覆蓋領(lǐng)域越來越廣、目標(biāo)也越來越高精尖的今日，我們對(duì)人的尊重始終不見好轉(zhuǎn)，對(duì)成品價(jià)值的衡量簡(jiǎn)單粗暴的等同于原材料價(jià)值的疊加。國(guó)貿(mào)或恒隆的品牌店你能聽到說一片破布怎么值這么多錢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街邊的飯館你同樣可以看到有人嘟囔一碗面的價(jià)錢他都可以扛半袋子面粉回家。
這種對(duì)人的手工和智慧的忽視，一定程度上導(dǎo)致了今天傳統(tǒng)技藝無(wú)人傳承，創(chuàng)新理念不見發(fā)展的尷尬局面。在大篇幅批判各品牌在中國(guó)大肆擴(kuò)張產(chǎn)品泛濫的媒體報(bào)道中，不曾見到有人提及Louis Vuitton創(chuàng)始人在第一次工業(yè)革命契機(jī)下最先發(fā)明的平蓋旅行箱與防水帆布物料，Christian Dior先生用長(zhǎng)款褶裙設(shè)計(jì)促進(jìn)了法國(guó)二戰(zhàn)后女性的自信恢復(fù)與歐洲地區(qū)布料業(yè)的迅速發(fā)展；在居高臨下談?wù)搰?guó)人崇洋媚外哄搶限量品的字里行間，也尋不著媒體對(duì)我們自己文化中稀有的繡瓷絲茶的宣揚(yáng)。不想著如何讓我們的好東西更為世人所知，也不試圖去學(xué)習(xí)他人的東西為什么好，而是單純鄙夷國(guó)人買好東西的行為，為了加劇隔閡而制造矛盾。的確，消費(fèi)者中有不明白品牌背景一味炫富者，但就像愛喝咖啡者中有說不出咖啡產(chǎn)地的，愛吃玉米者中有以為玉米長(zhǎng)在地底的，有能力者該做的是讓消費(fèi)者吃得更明白喝得更清楚買得更合適，而不是一棍子打死不讓別人吃吃喝喝買買買。
回過頭來講，因?yàn)椤吧莩蕖倍峙c中國(guó)文化及語(yǔ)言習(xí)俗上千絲萬(wàn)縷的負(fù)面聯(lián)系，似乎奢侈品是很難洗白重生了。無(wú)知土豪式的搶購(gòu)行為總被批駁得體無(wú)完膚，品牌們辦個(gè)展覽也會(huì)被吐槽是文化侵略，但我認(rèn)為相較這些，那不明所以的自視清高也是沒有好到哪里去。每個(gè)行業(yè)的存在勢(shì)必有它對(duì)于這個(gè)社會(huì)的意義，可能是普世的，也可以是小眾的。如若簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地只因這“奢侈”二字就給參與方扣上一頂大帽子，著實(shí)太過草率。
