以女性為目標(biāo)群體的首款3D宮斗交友手游《熹妃Q傳》今日開啟鳳儀公測(cè)，與此同時(shí)，《熹妃Q傳》微電影也同步上線。該電影被定名為《女卑》，用極其現(xiàn)實(shí)又不失戲劇化的手法呈現(xiàn)了4代女性在傳統(tǒng)家庭中不高的地位，在引發(fā)觀眾的共鳴并大力追捧的同時(shí)，也引發(fā)了社會(huì)中有關(guān)男女權(quán)的廣泛討論和爭(zhēng)辯，更有甚者認(rèn)為該片引發(fā)了咪蒙式效應(yīng)，夸大了女性受到的不平等待遇，誘發(fā)女性用戶的激烈反應(yīng)，從而吸引大眾的關(guān)注，然而事實(shí)上女性地位情況并沒(méi)有那么糟。
由古至今 女性地位你可正視過(guò)？
男尊女卑思想自古以來(lái)就在傳統(tǒng)中國(guó)民眾的腦海里根深蒂固，時(shí)至今日，女性地位依舊是社會(huì)上最受到關(guān)注的問(wèn)題?！杜啊繁闱擅畹貜倪@個(gè)角度切入，將女性在清末、民國(guó)、改革開放后和現(xiàn)代受到的各種不平等待遇現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致，以此呼喚女權(quán)的覺(jué)醒。所謂“女卑”合則為婢，影片從標(biāo)題開始就赤裸裸地表達(dá)了核心主旨。
從清代一夫多妻，女性可以隨意拋棄，到民國(guó)膝下無(wú)子便是無(wú)德，再到改革開放后女兒不如兒子，直到現(xiàn)在妻子必須操持家庭。我們不得不承認(rèn)，女性從古至今都是被貶低和壓迫的對(duì)象，地位從來(lái)都沒(méi)有被正視，這便是殘酷的現(xiàn)實(shí)！
現(xiàn)實(shí)的情況是否真有那么糟糕？
影片中，每一幕都直擊女性權(quán)利的痛點(diǎn)，即便沒(méi)有經(jīng)歷那些時(shí)代，都能想象到當(dāng)時(shí)女性受到的壓迫。甚至有不少觀眾表示本片意在引發(fā)咪蒙式效應(yīng)，制造咪蒙式恐慌，讓偽女權(quán)大行其道。其實(shí)不然，電影最重要的便是制造矛盾、激化矛盾，以各種巧合來(lái)凸顯主旨。在《女卑》中，不論是古代各種夸張的劇情，還是現(xiàn)代老婆和老公在家庭生活中的對(duì)比，這些都是戲劇化的藝術(shù)處理手法，與咪蒙之流有著天壤之別。而且事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)情況也并沒(méi)有那么糟。
一款女性游戲是否真的可以緩和其中矛盾？
電影最后，我們看到女主角拿起了手中的《熹妃Q傳》，似乎一切問(wèn)題都隨著女主角進(jìn)入游戲蕩然無(wú)存。難道一款女性游戲真的就那么神奇？
當(dāng)今社會(huì)，女權(quán)問(wèn)題確實(shí)還是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題之一，從早年間的虐待女兒事件，再到最近的孕婦跳樓事件，一樁樁一件件都觸目驚心。不過(guò)現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有那么可怕，以《熹妃Q傳》為代表的女性游戲在其中確確實(shí)實(shí)起到了緩和矛盾的作用。它們表現(xiàn)出的是女性應(yīng)當(dāng)受到關(guān)注的思想和女性的自由選擇權(quán)，從這一點(diǎn)來(lái)看，《熹妃Q傳》也完美契合了微電影的主旨。
男尊女卑的思想雖然從來(lái)都沒(méi)有被消除，但是女權(quán)在當(dāng)下卻已到了歷史的頂峰?！杜啊酚米钫鎸?shí)的鏡頭反映了女性遭受的各種不平等，同時(shí)也凸顯了女性隨著時(shí)代進(jìn)步不斷提高的地位。雖然電影在部分劇情設(shè)計(jì)上增強(qiáng)了戲劇性，但是本身的主旨是值得肯定的，與咪蒙式女權(quán)有著本質(zhì)區(qū)別。當(dāng)今社會(huì)，盡管女權(quán)問(wèn)題還常常成為大家的談資，但是和過(guò)去相比已有很大進(jìn)步，現(xiàn)代女性有著史上最高的自由選擇權(quán)?！鹅溴鶴傳》作為一款女性手游，代表的正是女性對(duì)娛樂(lè)方式的自我選擇。
首款3D女性宮斗交友手游《熹妃Q傳》今日開啟鳳儀公測(cè)，生活不會(huì)虧待勇敢的女性，每個(gè)女人都應(yīng)該盛開。
