近來復(fù)古風格的大肆回潮，各類融合著現(xiàn)代化設(shè)計語言的復(fù)古單品如井噴般被推到公眾面前。不難發(fā)現(xiàn)，在當下的潮流語境中，無論是秀場及產(chǎn)品的視覺傳達，還是設(shè)計理念中復(fù)古未來主義的內(nèi)在邏輯影響下其意識形態(tài)的表達，復(fù)古未來主義的碎片化傳播愈發(fā)地細致入微。
復(fù)古回潮下的內(nèi)在邏輯
以 Vintage 文化和所謂的 Archive 理念為代表，越來越多的設(shè)計師選擇從過去提問，并在當下找到答案，雖然這種「翻舊帳」的設(shè)計思路早已司空見慣，但也不得不承認，復(fù)古未來主義正在逐漸滲透到時尚設(shè)計中去。而當我們回溯復(fù)古未來主義的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)，源自 20 世紀初期的未來主義對其產(chǎn)生了深遠的影響，同樣受到影響的還有此前大熱的賽博朋克文化。雖然包括后現(xiàn)代主義、朋克文化等催生出賽博朋克文化的因素有很多，但無論是復(fù)古未來主義還是賽博朋克文化，其內(nèi)在的核心要素仍舊相通，那就是對未來的幻想和思考。
復(fù)古未來主義的廣義定義，通常認為是當代藝術(shù)根據(jù)早期未來主義風格的重新描繪，其本質(zhì)上作為一種社會思潮，主張回溯過去并從彼時的角度去看待未來，從而引發(fā)多種思考。而回歸到服裝設(shè)計領(lǐng)域，復(fù)古風格本身即是一個非常廣義的概念，而從語境的角度出發(fā)，所謂未來風格似乎有著明顯的對立感，但這兩種頗具沖突感的設(shè)計風格的融合，反而最直觀地給予設(shè)計師們更多的思考空間，從而賦予服裝一種前所未有的姿態(tài)。
復(fù)古未來主義下的國潮新方向
其實復(fù)古未來主義的服裝設(shè)計領(lǐng)域的體現(xiàn)，一般分為兩種：一是視覺效果的傳達，是一種外在的表達；二則是內(nèi)在邏輯的體現(xiàn)，關(guān)于這一點，可以理解為設(shè)計師們作為「中間人」回溯過去，并借由「過去」的「未來」，即當下的設(shè)計語言來將兩者融合。而如果說起從過去找尋設(shè)計靈感，似乎沒有人能比得過我們。幾千年的歷史發(fā)展中，不同朝代的服裝樣式紛繁復(fù)雜，說是一座寶庫也不為過。而從這個角度出發(fā)，那個困擾人們已久的那個話題——所謂「國潮」的崛起或許有了新的答案。
不再被西式設(shè)計的固有框架所框定，而是以中國歷史如此豐厚的文化遺產(chǎn)為基底，結(jié)合西式設(shè)計的優(yōu)點，不斷地發(fā)展出具有獨特東方韻味的現(xiàn)代服飾，可能才是最契合「國潮」發(fā)展方向。令人欣喜的是，無論是時尚設(shè)計領(lǐng)域還是運動潮流領(lǐng)域，都早有人開始這么做了。此前曾攜手上海美術(shù)電影制片廠，以「大鬧天宮」和「哪吒鬧海」兩大經(jīng)典文化IP推出聯(lián)名系列的喬丹質(zhì)燥，就以一種全新的設(shè)計理念，給了人們不一樣的答案。
從文化起手，國潮設(shè)計先行者
作為喬丹體育旗下的全新品牌，喬丹質(zhì)燥自誕生起，始終秉持著以傳統(tǒng)文化賦能現(xiàn)代潮流，以現(xiàn)代潮流語言講述中國傳統(tǒng)文化故事的理念，接連推出了多款備受歡迎的國潮聯(lián)名作品。除去此前提及的兩次合作，更是在去年攜手陜西歷史博物館，以盛世大唐為靈感來源，選取了唐代頗具代表性的多國融合、運動與宮廷風采推出了三個主題作品：「萬國來潮」、「唐運會」、「宮宴」。并在十三朝古都西安，舉辦了喬丹質(zhì)燥·質(zhì)燥唐潮西安城墻大秀，為人們展示出基于中國古文化的設(shè)計語境下「國潮」的巨大發(fā)展?jié)摿Α?
本次，喬丹質(zhì)燥再度聯(lián)手陜西歷史博物館，回到更加久遠的年代，以中國歷史上首個統(tǒng)一封建王朝，滅六國一統(tǒng)天下的秦朝為靈感來源，推出本季「燥令秦潮」系列。此外，本次「燥令秦潮」的產(chǎn)品線更加豐富，從服飾到潮流玩具再到數(shù)字藏品全部囊括其中，將時下青年群體熱衷的潮流生活方式「一網(wǎng)打盡」。
以「過去」碰撞「未來」
作為本季「燥令秦潮」的核心，基于復(fù)古未來主義的內(nèi)在邏輯，這次喬丹質(zhì)燥一如既往地選擇深入到古文化的深層中去，從「中間人」的角度去回溯「過去」，從秦文化中最知名的秦俑上找尋設(shè)計靈感。說到秦文化，最具代表性的就一定是秦俑了，而既然是談到復(fù)古未來主義，只有「過去」自然不夠，在對「未來」的描繪上，也是要有所體現(xiàn)的，因而針對本季產(chǎn)品，設(shè)計師們結(jié)合賽博朋克文化，給出了一個充滿幻想的未來世界，跨越到元宇宙中的秦俑身披未來戰(zhàn)甲，化身成為「未來俑士」，以體育運動替代戰(zhàn)爭，仍舊展現(xiàn)出驚人的表現(xiàn)力。
賽博朋克文化在其美術(shù)風格的視覺呈現(xiàn)上，有兩個最直觀的特點：一是霓虹幻影般的色彩運用，二是電子機械與肉體相結(jié)合的人物外觀。
針對于此，設(shè)計師選擇將秦俑原初出土時的色彩，與賽博朋克文化中最具代表性的霓虹色系相融合，同時加入中國最早的化合顏料，誕生于秦朝的合成紫色，打造最直觀的視覺沖擊效果。
而為了體現(xiàn)未來科技感，設(shè)計師對秦俑的外觀形象進行了「機械化改造」，將賽博朋克文化中的最顯著視覺特點：人體的機械化改造與電子仿生融入到原本古樸滄桑的秦俑造型中，復(fù)古與未來的激烈碰撞，以秦俑重生的概念在元宇宙中得以呈現(xiàn)。
在細節(jié)的處理上，以秦俑為代表的秦文化與未來科技氛圍的融合，也得到了充分的展現(xiàn)。設(shè)計師選取記述秦滅六國的云夢睡虎地秦簡，與其在外觀的視覺呈現(xiàn)上相似的數(shù)字矩陣結(jié)合，制成串標式的豎條紋圖案，將歷史用數(shù)字科技的形式進行重新編碼勾繪，以完成「過去」與「未來」相互碰撞；根據(jù)秦俑的不同造型以及甲胄上的鎧甲絲，分別改用現(xiàn)代化的設(shè)計語言來完成視覺化改造，賦予它們?nèi)碌脑煨屯饷?；另外從秦俑?jīng)過歲月流逝的顏色變化，以及賽博朋克文化中的霓虹變色中找到共通點，通過溫變工藝將其體現(xiàn)。
前文我們提過，本次喬丹質(zhì)燥「燥令秦潮」系列有著更加完善的產(chǎn)品體系，而這也正體現(xiàn)出喬丹質(zhì)燥對于青年群體的密切關(guān)注和對潮流趨勢的深刻認知。時下潮流藝術(shù)的火熱，相信喜好潮流文化的各位都有目共睹，動輒令人瞠目結(jié)舌的原作拍賣，也都在向人們展示出潮流藝術(shù)的獨到魅力。而潮流玩具作為潮流藝術(shù)最重要的載體形式之一，其隨處可見的門店，一個又一個IP的火熱，潮流藝術(shù)依托于潮流玩具這種最契合年輕人生活方式的載體，愈發(fā)展現(xiàn)出自己巨大的發(fā)展?jié)摿Α?
同時從「國潮」的發(fā)展趨勢來看，依托于設(shè)計靈感而推出的相關(guān)生活方式產(chǎn)品，能夠更加有助于和潮流愛好者們達成共鳴，并形成一個良好的溝通模式，建立以品牌為核心的社群文化。本次喬丹質(zhì)燥抓住了這一時機，用一季「燥令秦潮」系列手辦，首先跨界進入潮玩領(lǐng)域。本次設(shè)計師以秦俑中的將軍俑為設(shè)計原型，并將傳統(tǒng)甲胄改造成為了極具未來感與科技屬性的機甲，同時在細節(jié)上繼承了一些將軍俑的造型特點，包括頭上的鹖冠、下擺的鎧甲元素都有所保留，此外添加的秦幾何花磚設(shè)計元素，也彰顯出設(shè)計師對此的考究。
而說到潮流藝術(shù)，其有別于傳統(tǒng)藝術(shù)的最大特點就是其憑借于潮流文化的獨特屬性，有著更加多元化的載體形式，除了上文提及的潮流玩具，數(shù)字藏品作為元宇宙概念中最重要的一環(huán)，在近段時間以指數(shù)的形式爆紅，也吸引了眾多品牌與潮流單位加入其中，可以說，以數(shù)字藏品為代表的虛擬化數(shù)字藝術(shù)，開始在潮流文化中占有愈發(fā)重要的位置。數(shù)字藏品有別于比特幣等同質(zhì)化代幣，是一種具有不可替代性、無法拆分的不可同質(zhì)化代幣，并且每一個都有自己獨特的專屬身份編碼。說到這可能大家就明白了，其限量以及不可替代性，與潮流單品在流通與收藏屬性上非常相似，而這也正是其走紅的一大重要原因。
而深諳潮流趨勢發(fā)展的喬丹質(zhì)燥，自然也順勢推出了本次「燥令秦潮」的相關(guān)數(shù)字藏品。從色彩的選擇上，充分運用并展現(xiàn)出了賽博朋克文化霓虹幻影的迷幻絢爛，混合了熒光特效的藍色、綠色、粉色與頗具機械感的鋼鐵色系相融合；在造型的設(shè)計上，分別參考了將軍俑、女將俑、士兵俑以及戰(zhàn)馬俑四種不同的秦俑造型，結(jié)合「未來俑士」的機甲故事設(shè)定，融合四種秦朝冷兵器，將古代文物融入到未來科幻之中，一種時空穿越感油然而生。
從復(fù)古未來主義的設(shè)計語境里「過去」與「未來」的碰撞，再到跨界打造以潮流玩具為代表，并以品牌為核心的潮流社群文化，最后以極具前沿性的思想推出數(shù)字藏品，喬丹質(zhì)燥用一季完整的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出自身對于潮流趨勢以及青年群體的深刻認知。
更重要的是喬丹質(zhì)燥仍舊能堅持初心，從輝煌燦爛的中華歷史文明中提煉出屬于我們自己的文化符號，融入到現(xiàn)代化的設(shè)計體系中，真正的將「國潮」的概念傳遞給人們，國潮的崛起，定然離不開中國風與民族文化的加持，相信專注于以傳統(tǒng)文化賦能現(xiàn)代潮流，以現(xiàn)代潮流語言講述中國傳統(tǒng)文化故事的喬丹質(zhì)燥，將會帶給人們更多的驚喜。
