“今天，我入職報喜鳥了！”在報喜鳥2023年春夏運動西服新品上市之際，同步官宣龐博為報喜鳥品牌大使及運動西服體驗官。
在官宣視頻中脫口秀演員龐博的人設是“資深職男”——要給大家傳授一些職場小心得。
第一季脫口秀大賽上，起初并不顯眼的龐博拿下了總冠軍，除了有才、有梗和爆笑不斷的段子，龐博還展現(xiàn)了其極好的觀眾緣。
很快，龐博火了，除了成為脫口秀大賽的固定卡司，各種綜藝節(jié)目邀約不斷，滿滿登登。而那些關(guān)于“社畜”和“社獸”的段子，讓龐博在龐大的職場人群體里被喜歡。
年輕人喜歡脫口秀，喜歡龐博說的脫口秀，因為那足夠真實，卻能舉重若輕地讓大家瞬間從職場壓力與焦慮中釋放出來。他的自然、真實就像是一個你熟絡的同事，說話與不說話的時候，他都是龐博。
恐怕，這也是龐博和報喜鳥結(jié)緣的原因吧。
男人不止一面，但男人必有一件。關(guān)于運動西服，雖然它沒有過去正裝西服那么強的制式化和儀式感，但繼承西服優(yōu)雅的本質(zhì)。
青出于藍的是，運動西服突破了多場景切換和單元功能性的束縛，能夠更符合現(xiàn)代人通勤出行的全場景需求。
它跟休閑西服同樣有著定位的區(qū)隔。后者是愜意的松弛，而運動西服主張自由，卻也強調(diào)張弛有度。所以它也更貼近職場人。
現(xiàn)在，當運動西服撞上了脫口秀，它不再僅僅是一件商品，它更是一個新的社會化符號。它所倡導的，就是激勵正年輕的人去積極拼搏，喚起已不年輕的人找回初心。
壹——后浪洶涌
“人生只有活一次的機會，千萬別讓它后悔啊！”幾年前，70歲的大導演北野武親自出鏡，拍了一部結(jié)構(gòu)很簡單的短片，勸誡日本年輕人要站起來。
早已進入老齡社會的日本，“垮掉的一代”是個無法回避的社會痼疾。
北野武希望通過短片，向年輕人傳遞一個信息：不要認為社會已經(jīng)固若金湯了，自己根本不可能翻身，那純粹是現(xiàn)代年輕人固步自封。不要當宅男宅女，只活在自己的小世界里。
在90后、00后的年輕人逐漸成為社會中堅力量的過程中，我們也出現(xiàn)了“喪文化”的侵襲，“廢柴”“躺平”這些青年亞文化概念的流行，與曾經(jīng)的日本如出一轍。
職場競爭壓力疊加婚姻教育養(yǎng)房的生活壓力，青年人集體焦慮是難以避免的，但卻是可以疏解和引導的。所以，脫口秀大賽這樣的文化產(chǎn)品不可或缺。
吐槽老板、辭職跳槽的段子和各種窮開心的自嘲，永遠是脫口秀的創(chuàng)作源泉，但吐槽過后，龐博們表演的核心卻也是積極向上的——雖然辛苦，但還是要選擇滾燙的人生啊。
龐博說年輕人更關(guān)心這個世界的變化。所以，要成為“心里有火、眼里有光，時刻奔涌的后浪”。
這同樣是報喜鳥運動西服所要表達的主題思想。
一套西服，通勤全場景，還要兼具時尚度與商務度，要穿著舒適，顯年輕且要有科技感，差旅途中要攜帶方便，要好打理、易搭配……
必須有足夠抗壓的面料打底，必須有隨時抗皺還能防水的技術(shù)支撐，可以被壓力揉搓，但絕不會認慫認輸。在無數(shù)次的產(chǎn)品迭代后，報喜鳥做到了。
年輕人的精神面貌，一定會是從外顯之處先被捕捉，所以一件好穿耐穿且百搭的運動西服，理應成為職場人的標配。
西服需要抗壓、抗皺、防水，人生不更應如此嗎？
貳——不被定義的一代
只有前人走過的路，才是應該走的路嗎？
為什么年輕人越來越反感過年時被親屬們逼問什么時候結(jié)婚？什么時候要孩子？任何關(guān)于工作、生活的細節(jié)，都可能成為長輩們教導的點，這讓年輕人無所適從。
與從灰黑色調(diào)為主的年代里成長起來的60、70后，處在明暗交界色彩混沌的年代里成長起來的80后大不相同，90、00后的年輕人們生來就看到的是一個色彩豐富的年代。
與前輩相比，在他們身上集體認同被群體認同所取代，個性比共性更重要，更喜歡自定義而不是被定義。
就像龐博所說，年輕人更關(guān)心這個世界的變化。變化，其實就是打破所謂的“你應該怎樣”的成長模式。
在龐博身上，這種“不被定義”的特征就非常明顯。
理工直男和程序員，這兩個龐博曾經(jīng)的身份標簽很容易在旁人的腦海里生成：不修邊幅，性格刻板、生活無趣，格子襯衫電腦包永遠是標配的一副模樣。
但龐博不是。舞臺上、舞臺下，他是鮮亮的，喜歡無拘束的衣著穿搭，能把無趣的生活過成段子。
程序員與脫口秀演員，這兩個本來十分違和的角色，最終在脫口秀里自然地貼合成了一個真實的，被人喜歡的龐博。
最近一季脫口秀大賽上，龐博有一句話甚是打動人心，在機艙門關(guān)上的那一刻，空姐沖外面喊了一句“去上海的還有嗎？”龐博說，那個時候我真的聽到了一個聲音說“我要去上海！”那是十八歲的自己！
當我們面對各種各樣的場景，各種各樣的壓力時，有的時候我們也會妥協(xié)，也會隨波逐流，但終究我們需要找回自己本來的樣子。
只有自由無束時，人才更容易找回本來的樣子。
怎樣才可以自由無束？用報喜鳥運動西服的設計來回答這個問題，是個很有趣的答案。
因為運動西服，可以說本身就是一件不被傳統(tǒng)所定義的西服。在創(chuàng)造出這個品類的時候，報喜鳥在制作工藝上就做出了一個打破傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)：無肩、無里、無襯。
墊肩與里襯，對于傳統(tǒng)西服而言，就是撐起板正靈魂的重要組件，不可或缺。但正如每個年代都有屬于那個年代的色彩變遷一樣，西服也需要創(chuàng)新來適應每個年代。
在這個快速變遷的年代里，墊肩與里襯就變成了一種束縛，很難適應無法熨燙、隨時上身以及行李箱里疊放的場景。
運動西服的彈性面料與抗皺材質(zhì)，也在解放人們的肉身。畢竟，能張能弛亦有度，才使得運動西服保持了傳統(tǒng)西服的雅仕風度。
“反傳統(tǒng)上”，報喜鳥的運動西服還有一個值得稱贊的點，就是百搭不爽。一件運動西服可以兼容各種搭品，讓選擇不再成為一種障礙。
“西服夠百搭，萬變職場不在話下?！?
叁——不精彩毋寧死
在這個快速變化的時代，世界如同萬花筒，每一刻角度都會有大不同。
而中國文化不僅有豐厚的底蘊，還始終是開放包容的。新時代的年輕人，生而就擁有多元視角來觀測世界，擁有創(chuàng)新思維來改變世界。
從這個角度看，往往有時候任何一件產(chǎn)品、商品都可能成為價值觀植入的載體。可口可樂和好萊塢之于美國的青年一代，之于全世界的青年人，產(chǎn)生過什么樣的影響，毋庸贅述。
西服這樣的服裝產(chǎn)品，其實也曾對年輕族群帶來過很大的影響。就比如90年代處在黃金期的TVB港劇，甚至可以別稱西裝劇。
那個階段正是成為亞洲四小龍的中國香港經(jīng)濟騰飛之際，東西方文化與思潮碰撞交融于此，西裝劇則是反映當時社會人文面貌的一扇窗。
《天地男兒》里的鄭少秋、《創(chuàng)世紀》里的羅嘉良，以及后來《使徒行者》里的苗僑偉，無不將西服駕馭出強烈的角色風格，從而斬獲無數(shù)擁躉。
如今，報喜鳥之所以要引領運動西裝的風潮，簽約脫口秀演員龐博為品牌大使，且是運動西服的首位體驗官，同樣是為了一種價值觀的主語表達：年輕就是要積極向上，充滿活力，無畏挑戰(zhàn)，無懼困苦地去戰(zhàn)斗，去奮斗，去達成目標。
一件西服，如果只用它的物理價值來衡量時，它只是一件商品；但如果，它被賦予代表一代年輕人的風貌時，它的意義與價值就遠大于了一件商品。
33歲的龐博對自己說：要懷抱熱愛，閃閃發(fā)光！
當報喜鳥運動西服撞上脫口秀時，我們看到了明天屬于那群充滿能量與智慧的年輕人。
