IS THERE “GOLD” IN BOOKS?
在我國(guó)“四大收藏”——古籍字畫(huà)、瓷器玉器、錢(qián)幣郵票、木器家具當(dāng)中，古籍善本身價(jià)位于其首，同時(shí)被列為拍賣(mài)行和收藏界的第一拍品。
文/曾曉蕾 圖片提供/本刊圖片庫(kù)
While the value of the Chinese painting and calligraphy, Chinese oil paintings, porcelain and other miscellaneous items are rising in the art market, ancient books that have always been considered inscrutable also show a strong exaltation. Insiders believe that these will be the next gold mine in the investment of arts.
每個(gè)人的書(shū)架上都有幾本自己鐘愛(ài)的圖書(shū)，偶有時(shí)間會(huì)拿出來(lái)再重新閱讀，這種無(wú)意識(shí)的行為也可叫做藏書(shū)。而在我國(guó)，藏書(shū)歷史可以追溯到春秋時(shí)期，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)已有相當(dāng)規(guī)模的私人藏書(shū)出現(xiàn)。至清代，皇家藏書(shū)樓善本云集，民間也有江蘇常熟的瞿紹基、山東聊城的楊以增、浙江吳興的陸心源、浙江杭州的丁丙四大私人藏書(shū)家。
古籍善本身價(jià)位于“四大收藏”之首，同時(shí)被列為拍賣(mài)行和收藏界的第一拍品。
藏書(shū)文化
所謂藏書(shū)，即為收藏書(shū)籍，尤其是古書(shū)。而古籍善本，則是文物價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值或?qū)W術(shù)價(jià)值較高的傳世舊本，線(xiàn)裝古書(shū)中的精品。
歷代的藏書(shū)事業(yè)，無(wú)論官藏、私藏或是寺觀藏書(shū)、書(shū)院藏書(shū)均對(duì)中華文明的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步做出了各自的貢獻(xiàn)，甚至可以說(shuō)，沒(méi)有藏書(shū)文化，便不會(huì)有中國(guó)的歷史文化。四大系統(tǒng)中，私家藏書(shū)又具有不可替代的特殊的地位，正如浩瀚的海洋不可缺少涓涓細(xì)流的匯入，許多珍貴的典籍正是通過(guò)私家藏書(shū)這一綿延不絕的渠道得以保存和流傳。
在我國(guó)“四大收藏”——古籍字畫(huà)、瓷器玉器、錢(qián)幣郵票、木器家具當(dāng)中，古籍善本身價(jià)位于其首，同時(shí)被列為拍賣(mài)行和收藏界的第一拍品。目前所存宋版書(shū)、金元刻本、明及清前三朝版的刻本都是藏書(shū)家喜愛(ài)收藏的線(xiàn)裝書(shū)熱點(diǎn)，但宋元刻本因年代久遠(yuǎn)，大量流失，已是鳳毛麟角，明清刻本及以后的石印本等占古籍收藏的主體地位。
明代開(kāi)始就有“一頁(yè)宋版一兩黃金”的說(shuō)法，直至現(xiàn)在，宋版書(shū)的存世量決定它的價(jià)值，每拿出一部，價(jià)格都很高。1996年，嘉德國(guó)際拍賣(mài)公司第一次奉獻(xiàn)了一個(gè)天祿琳瑯的殘本《文苑英華》，白麻紙精印，此書(shū)當(dāng)場(chǎng)就拍得了110萬(wàn)元。
明版白棉紙甚至清代文人集子的寫(xiě)刻本和紅藍(lán)印本，由于極具觀賞性，干凈又漂亮，符合現(xiàn)代人的審美觀，更是引起了諸多人的激烈競(jìng)爭(zhēng)。《重刊校正笠澤叢書(shū)》是清雍正九年陸鐘輝水云漁屋刻本，為三代精寫(xiě)刻之典型，全書(shū)用開(kāi)化紙印就，紙白墨潤(rùn)，版面清俊爽利，前有陸龜蒙版刻肖像。據(jù)藏印可知，此本經(jīng)清道光年間學(xué)者金竹簃珍藏。在2009年的古籍拍賣(mài)市場(chǎng)上，初刻初印的碧筠草堂版的《笠澤叢書(shū)》，價(jià)格也就在5萬(wàn)至7萬(wàn)元。一年后的《重刊校正笠澤叢書(shū)》起拍價(jià)就12萬(wàn)元，落槌價(jià)升至15萬(wàn)元，價(jià)格比去年高了兩倍。
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