LV“旅行哲學(xué)” 跨國版對牛彈琴

石述思（微博），資深媒體人。

    石說新語

    LV是中國人最青睞的奢侈品牌。我到過巴黎多次，每次護(hù)照都被朋友借去排隊(duì)買LV，還一次限購兩個，很牛且很貴。

    真正的奢侈品都有深厚的文化底蘊(yùn)，但這是中國先富人群的弱項(xiàng)，于是LV便完成了有中國特色的異化成了暴發(fā)戶的標(biāo)志。為了徹底扭轉(zhuǎn)這一被動局面，LV決定來華辦一個真正體現(xiàn)其品牌內(nèi)涵的展覽。5月31日，以“藝術(shù)時空之旅”為主題的路易威登展在中國國家博物館開幕。

    要不是故宮剛被毛賊偷過，也頗有競爭力，畢竟現(xiàn)在博物館不顧斯文，天天賣身的事時有發(fā)生，且LV方面負(fù)責(zé)人坦言將“投入不少資金”，但因安保不給力，白花花的銀子只好便宜他人了。

    按照以往的慣例，鑒于當(dāng)前中國貧富差距大，大家整天PK,一個奢侈品牌進(jìn)駐中國文化圣地，立即引起軒然大波。不管有沒有文化，但“我們需要學(xué)術(shù)文化，不需要消費(fèi)文化”的聲音不絕于耳，憤慨之情不亞于當(dāng)年驚悉星巴克混入神圣的故宮。

    其實(shí)，如果你不僅僅盯著LV昂貴的價格和其部分沒文化的中國主人，1854年在巴黎誕生的LV很文化150多年來一直崇尚精致、品質(zhì)、舒適的“旅行哲學(xué)”，在設(shè)計(jì)、審美、服飾藝術(shù)都到達(dá)了前無古人的高度，牢牢占據(jù)箱包和皮具領(lǐng)域的世界第一品牌，成為西方上流社會的重要標(biāo)志物。

    在中國大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的今天，結(jié)合大批中國游客每到長假紛紛跑出國門，無私地幫助西方友邦擴(kuò)大內(nèi)需每年因此流失的人民幣達(dá)千億之多，LV此行無疑都有極強(qiáng)的鏡鑒價值。

    遺憾的是，在功利主義主導(dǎo)下，中國的先富人群沒有普遍形成貴族的基因，有著上流身家，卻往往充滿下流的品味只會感受到令人目眩的珠光寶氣撲面而來，搶購的沖動大于欣賞；而為生計(jì)苦苦升級的廣大勞動人民，在始終對外來文化入侵高度警惕的民粹精英帶領(lǐng)下，掀起一場了無新意的反未富先奢浪潮。

    因此，這是一場跨國版的對牛彈琴。

    LV喋喋不休地訴說著奢侈背后的文明，中國人熱情洋溢地進(jìn)行著炫富和道德審判。中國開始富裕，但還沒有來得及建立承載富裕的責(zé)任和文化。

    也許，LV辦一場盛大展銷會將更受歡迎最好能派發(fā)一些8折會員卡。當(dāng)然，為了避免挨窮人罵，再捎帶動員明星大款搞個現(xiàn)場義賣，就圓滿了。

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